| 《乡愁》的家国情怀乡愁是什么? |
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| 发表日期：2009年8月15日 出处：走进纳雍 作者：梦幻牧歌 本页面已被访问 次 |
有人说：“乡愁是袅袅的炊烟，转辗的石磨，老寨的明月，望夫石淌淌的眼泪。”也有人说：“乡愁是弯曲的山路，摇晃的小桥，雨打芭蕉传出蛙鼓虫鸣的诗韵。”又有人说：“乡愁是牢系在风筝上的线，风筝飞得再高，也扯不断的那根线。”还有人说：“乡愁是一棵树上的叶，落叶飘呀飘呀总是要归根。”而台湾著名诗人余光中先生的《乡愁》是：“少时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”余诗虽然短短几行字，却蕴藏着余老先生多少思念与惆怅，弥漫着一种浓浓的亲情，一种刻骨铭心的家国之念。
古往今来，多少文人墨客都写过乡愁的诗篇，这个一人孤身千里外，不知何日是归年的李白，不是有过：“举头望明月，低头思故乡”的怅然吗﹖那个陇首云飞江边晚，暮霭沉沉凭栏久的崔颢，不是涌起过：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的悲叹吗﹖就是萧疏野柳鸣寒雨、楚湘飘泊寄何身的杜甫，不是也怀过：“断肠江城雁，高高向北飞”的哀盼吗﹖还有远赴边塞守雄关、壮志凌云铁男儿的岑参，不是充满着：“凭添两行泪，寄向故乡流”的伤感吗﹖……然而，不管他们那一首思乡诗，都不会像余老先生那首《乡愁》诗这样脍炙人口，余老先生的《乡愁》诗虽然结构简单，而却具有极强的穿透力，它以空间阻隔分为四个阶段：小时候，母亲在小孩心中是温暖的港湾、童年的天堂，而当乡愁变成一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头的时候，是怎样的一种凄苦与悲伤﹖长大后，有了异性，命运又注定了我在这头，新娘在那头，联结彼此之间只能是那张窄窄的船票，这又是一种怎样的煎熬﹖后来啊，经历多了，沧桑多了，当自己变得坚强成熟时，我在外头，母亲在坟头，隔断了无法报答的爱，又是一种怎样的楚念﹖而现在，乡愁扩展成一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头，又写尽了乡愁的无奈与沉重、苦闷与失落。由此，余老先生的《乡愁》不是一般的思乡之情，而是上升为“国愁”诗章，一曲爱国主义的歌吟，一首不朽的传世之作。
余老先生为何对乡愁这样深刻，在他所写《思蜀》的散文里，记述了他青少年那段难忘的生活，他说：“最难忘是那盏不时抖动的桐油昏灯，母亲在灯下纳着鞋底，我就在灯下捧着线装的《古文观止》，吟咏着《留候论》、《出师表》，尽管一灯如寐，母子默默相守之情与夜同深。”９岁时抗战爆发，年幼的他四处颠沛流离，南京大屠杀时他随家人到苏皖边境高淳县逃亡，抗战时两大惨案发生他都近在现场，重庆大轰炸时，他和母亲跑去２０公里外的悦来场避难，亲历过失去国土的痛苦，体会到什么是国恨家仇，正如有人说：“有什么样的童年，就有什么样的作家。”余老先生饱尝这些非比寻常的生活磨难，奠定了他在一系列乡愁作品中那份难以挥去的沉重，镌刻着他对母亲与祖国那种深厚的眷念。
乡愁，这种难离故土和天地悠悠的感觉，从离开故乡那一刻起，就永远伴随着他，正如余老先生说：“人的一生总是在出发、回归，再出发、再回归中摇摆，这就产生了乡愁。乡愁，就是别国怀乡的游子情怀，乡愁不完全是地理意义上流露，而是要包括两个方面，一是地理上的怀乡，，怀念故乡的土地、大自然；二是怀念故乡的亲人，尤其是父母，进—步放大来说，怀乡就是对整个国家民族的怀念，对国家民族—种深沉的敬仰之情。”他说：“我随父母到海峡那一边，后来到美国读书、教书，离自己的故乡越来越远，于是，我只能在祖国文字和中国古典文学里寻找精神寄托，我写这些东西是为我失落的灵魂喊魂。”台岛生活四十年，衣于斯、食于斯、沉浮荣辱于斯、哀乐歌哭于斯，而乡愁却一直无法解除，它始终是一张发黄的船票，在无法启程归航的日子里，总是舍不得抛掉，故乡永远留在记忆里。余老先生常常在日落黄昏，独自把车开到—个无人空旷的地带，让思乡之情彻底浸润自己，包裹自己，他还喜欢在家中静静地欣赏地图、画册和唱片，更想用脚去丈量祖国的山川大野，让浓浓的乡愁来浇灌自己。
余老先生那首泪雨浸透的《乡愁》发表后，在海内外华人中引起极大的反响，旅美女作家琦君曾疾言：“我久久伫立在阳台，眼看万缕千条的垂柳，随风飘荡。拍遍栏杆，乡愁顿起。”台湾诗人李一羽也诉说：“水是故乡甜，月是故乡明，都是中国人，谁无思乡情。”余老先生在其所作的《从母亲到外遇》散文中写道：“大陆是母亲，不用多说，烧我成灰，我的唐魂汉魄仍然萦绕着那一片后土。”可以想象，在那烟波浩淼的台岛，厦门街长巷短巷的诗人，是怎样倚窗而坐，在年复—年季复一季的冷雨中，遥望着不可企及的远山秋水，涂抹又涂抹着酒一样热血一样浓的乡愁。尤其是２００４年１２月，温家宝总理在访美演说中对乡愁也加引述：“浅浅的海峡，最深的乡愁”，温总理意味深长的讲话，很快在更大范围内得到传播，余老先生及他许多乡愁作品成为海峡两岸人民关注的文化热点，推动了海峡两岸“三通”的交流。
余老先生的《乡愁》，可以折射出他的赤子之心，大凡是中华民族优秀传统的文化活动，他都兴趣盎然地参加。从１９９２年起，他往返海两岸３０多次，他到过千年岳麓书院开坛演讲；去过常德挥写“诗国长城”题词：２００５年６月１１日，他来到屈原抱石自沉之地，引领３０万民众诵读他新作《汩罗江神》拜祭屈原，浩大的场面，余老先生赤诚深沉的领诵声，使在场的人无不动容；２００６年９月，他又亲临南昌，参加了“２００６年首届国际华人滕王阁笔会”，他以饱满的热忱、缓慢的声调朗诵他那首《乡愁》之作，涩涩的、酸酸的乡愁使在场大多数人都眼噙泪水泪湿衣襟，正像他另一首《乡愁四韵》诗作一样：“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味……曾在多少人胸中翻涌。
挥之不去的乡愁，随着冰河解冻也正在日逐溶化，１９９７年７月１日，香港终于升起了莲花区旗。１９９９年１２月１０日，澳门又升起了紫荆花区旗，１９９７年春节在央视联欢晚会上，长江、香江、日月潭的水又汇合在一起，２００５年国民党主席连战率国民党大陆访问团于４月２６日至５月３日，在大陆的南京、北京、西安、上海四地进行了８天７夜的访问，此行连战主席在北京与中共中央总书记胡锦涛进行了会晤，这是继１９４５年国共两党重庆谈判后，两党最高领导人相隔六十年的再次历史性的会晤，这次会晤感受到台湾人民的思乡情意，浅浅海峡隔不断这浓浓亲情，台岛回家，众望所归，国家统一已是指日可待。
余老先生的《乡愁》，不会是永远的乡愁。
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